Инновационное исследование, опубликованное в журнале Science Advances, демонстрирует, как украшения на древней глиняной посуде можно использовать для обнаружения новых свидетельств того, как группы взаимодействовали в больших регионах. Исследование, проведенное Джоном П. Хартом, директором отдела исследований и коллекций Государственного музея Нью-Йорка; Дженнифер Берч, доцент Университета Джорджии; и Кристиан Гейтс Сен-Пьер, доцент Монреальского университета, проливает новый свет на важность малопонятного ирокезского населения в северной части штата Нью-Йорк и его влияние на отношения между двумя новыми политическими силами коренных американцев в 16 веке.
Ирокезы на северо-востоке Северной Америки наиболее известны благодаря конфедерациям хауденосауни (ирокезов) и вендатов (гуронов) в северной части штата Нью-Йорк и южном Онтарио. Существуют обширные ранние исторические записи обеих групп. Потомки этих конфедераций и их соответствующие народы, которые сегодня остаются в этих областях, имеют богатые устные традиции, которые говорят об их истории до и после контактов с европейцами. Археология дополняет эти записи раскопками и анализом наследственных сообществ.
Другие ирокезские группы не сохранились, и для некоторых археология является основным средством понимания их истории. Одна такая группа занимала восточную оконечность озера Онтарио к югу от истоков реки Святого Лаврентия. Эта группа, известная археологам как ирокезы округа Джефферсон, покинула свою территорию к началу 17 века. Археологи размышляли об их «исчезновении» более века, задавая два основных вопроса: «почему они рассеялись» и «куда они ушли»? Однако Харт, Берч и Гейтс Сен-Пьер задают совсем другой вопрос: «Какую роль ирокезы округа Джефферсон играли в ирокезских социальных сетях»?
Северные ирокезы изготавливали гончарные сосуды со сложным геометрическим орнаментом, что, по мнению Харта и его коллег, свидетельствует о членстве в региональных сетях взаимодействия. Используя анализ социальных сетей со статистикой, измеряющей сходство гончарных украшений между местами, они демонстрируют, что ирокезы округа Джефферсон играли ключевую роль в региональных взаимодействиях в 16 веке. Как посредники между ирокезскими предками группами хауденосауни и вендат, ирокезы округа Джефферсон были посредниками в отношениях между этими группами. По словам Бёрча, «сосредоточив внимание на связях между сообществами и регионами, а не на одной шкале анализа, мы сможем лучше понять, как повседневная деятельность людей соотносится с более масштабными социальными и политическими историями».
После того, как население округа Джефферсон рассеялось в начале 17 века, никакая другая группа не заняла место «посредников» между ирокезами, живущими в Нью-Йорке и Канаде. Рассредоточение населения округа Джефферсон фактически положило конец этой посреднической функции и, возможно, способствовало эскалации конфликта между конфедерациями гуронов-вендатов и ирокезов. Эти результаты дополняют растущую литературу об использовании сетевого анализа с археологическими данными и вносят новый вклад в понимание процессов перемещения населения и геополитической перестройки, а также роли пограничных территорий и границ в негосударственных обществах.
Это исследование является частью продолжающихся усилий Харта и его коллег, которые используют анализ социальных сетей, чтобы лучше понять отношения между ирокезским населением в Нью-Йорке и Канаде. По словам Харта, «прошлое - гораздо более сложное место, чем обычно считается. Наши результаты показывают, как наши взгляды на прошлое могут быть информированы с помощью применения новых методов и техник».