Способности обезьян были несправедливо измерены, что ставит под сомнение предполагаемое мнение о том, что человеческие младенцы превосходят взрослых шимпанзе, согласно новому исследованию лидеров в области познания обезьян.
Исследователи изучили опубликованные работы, сравнивающие социальное познание человека и обезьяны, и пришли к выводу, что исследования ошиблись.
Они говорят, что неудивительно, что обезьяны, выращенные в учреждениях, не показали хороших результатов по сравнению с людьми, выращенными в западных семьях, особенно при тестировании с западными культурными практиками, например, такими жестами, как указывание.
Исследование проведено профессором Ким Бард, специалистом по сравнительной психологии развития в Университете Портсмута, профессором Биллом Хопкинсом из Техасского онкологического центра Андерсона, США, и ведущим автором, доктором Дэвидом Ливенсом, из Университета Сассекс.
Оно опубликовано в текущем выпуске Animal Cognition.
Исследователи утверждают, что вполне возможно, что обезьяны и люди одинаково способны в некоторых аспектах социального познания, например, социальных сигналах - указании на желаемый объект - и ученые неверно оценили их способности из-за лежащей в основе предвзятости и плохой экспериментальные конструкции.
Они также предполагают, что без строгого научного подхода к планированию экспериментов и интерпретации результатов сравнительная психология не может способствовать нашему пониманию уникальности человека.
Профессор Бард сказал: «В начальной школе детей учат, как планировать научный эксперимент, чтобы его результатам можно было доверять и они были надежными, например, чтобы продемонстрировать, что солнечный свет необходим для роста растений. Если вы хотите узнать, что быстрее растет в классе: подсолнухи или помидоры, вы должны дать им одинаковое количество солнечного света. Плохим экспериментом было бы поставить все горшки с томатами в темный угол, а горшки с подсолнухами - возле залитого солнцем окна. Вы не можете ответить на вопрос, потому что растения томата и подсолнечника по-разному относились к количеству получаемого ими солнечного света.
В тестах на социальное познание предыдущий опыт культурных практик, таких как указание, повышает производительность. В бесчисленных исследованиях, сравнивающих социальное познание человека и обезьяны, произошло то, что правила экспериментального дизайна были забыты. Исследования объединили опыт и виды, например, планируя эксперимент, сравнивая людей (которые в нашей культуре получили указательный опыт) и обезьян (выращенных без какого-либо указательного опыта), а затем заявляя (ложно), что продемонстрировали видовые различия в социальном познании.
Большинство исследований, сравнивающих, например, обезьян с человеческими детьми, были плохо спланированы, с разным релевантным опытом, полученным каждым видом, во многих случаях проверяя их в разном возрасте, а затем заявляя, что нашли разницу в социальное познание между людьми и обезьянами, но с этими видами не обращались одинаково ни до, ни во время испытаний.
"Эти исследования страдают от того же типа предубеждений, которые когда-то существовали в исследованиях человеческого интеллекта, которые начинались с предвзятой позиции, предполагая, что северные европейцы врожденно более умны, чем южные европейцы. Мы утверждаем, что тот же тип предубеждений очевидно в межвидовых исследованиях."
Исследователи говорят, что жизненно важно, чтобы ученые осознали, что опыт окружающей среды различается у людей (как у детей и взрослых, так и у людей с разным культурным опытом) и у обезьян (также у молодых и старых, а также у обезьян с разным опытом)..
Примеры широко распространенной слабости или «повсеместного коллапса» в том, как разрабатываются эксперименты и как интерпретируются результаты, включают в себя образцы разного возраста, которые проходят совершенно разные тесты и тестируются в разных условиях. Снова и снова такие исследования приписывали различия в результатах истории эволюции, когда план эксперимента не позволял сравнивать все другие релевантные переменные.
Профессор Бард сказал: «Исторически многие исследователи заявляли, что люди превосходят обезьян в социальном интеллекте, но исследование основано на изучении содержащихся в неволе взрослых обезьян, изолированных от социального взаимодействия в европейском стиле, и людей (обычно детей) от богатые западные города. Эти планы экспериментов просто непригодны для сравнительного изучения различий между видами.
Если обезьяна из приюта для обезьян, кажется, не понимает коммуникативных сигналов, которые обычно используют западные люди среднего класса, это может не означать, что обезьяна социально менее способна, чем человек, потому что есть много не -западные люди, которые также не используют эти сигналы. Чтобы по-настоящему понять способности каждого вида, исследования должны изучить конкретные индивидуальные истории обучения в конкретных экологических условиях как для людей, так и для обезьян.
"Мы призываем исследователей прекратить использовать ошибочные исследовательские планы и рассуждения в исследованиях сравнительного познания."