Новое исследование предполагает, что охотники-собиратели на Филиппинах, занимающиеся сельским хозяйством, работают примерно на десять часов в неделю дольше, чем их соседи-собиратели, что усложняет представление о том, что сельское хозяйство представляет собой прогресс. Исследование также показывает, что переход к сельскому хозяйству больше всего влияет на жизнь женщин.
В течение двух лет команда, в которую входил антрополог из Кембриджского университета доктор Марк Дайбл, жила с агта, популяцией мелких охотников-собирателей с севера Филиппин, которые все больше занимаются сельским хозяйством.
Каждый день с регулярными интервалами между 6 утра и 6 вечера исследователи записывали, чем занимались их хозяева, и, повторяя это в десяти разных сообществах, они подсчитали, как 359 человек распределяли свое время между отдыхом, уходом за детьми, домашними делами и вне дома. -лагерная работа. В то время как некоторые общины Агта занимаются исключительно охотой и собирательством, другие делят свое время между собирательством и выращиванием риса.
Исследование, опубликованное сегодня в журнале Nature Human Behavior, показывает, что более активное участие в сельском хозяйстве и другой работе, не связанной с добычей пищи, привело к тому, что агта стали работать усерднее и потеряли свободное время. В среднем, по оценкам команды, Агта в основном занимается сельским хозяйством около 30 часов в неделю, в то время как собиратели занимаются этим только 20 часов. Они обнаружили, что эта разительная разница была в значительной степени связана с тем, что женщины были увлечены работой по дому, чтобы работать в поле. Исследование показало, что у женщин, живущих в сообществах, наиболее занятых сельским хозяйством, было вдвое меньше свободного времени, чем у женщин в сообществах, которые занимались только собирательством.
Доктор Дайбл, первый автор исследования, говорит: «Долгое время считалось, что переход от собирательства к земледелию представляет собой прогресс, позволяющий людям избежать тяжелого и опасного образа жизни».
"Но как только антропологи начали работать с охотниками-собирателями, они начали подвергать сомнению эту версию, обнаружив, что у собирателей на самом деле довольно много свободного времени. Наши данные являются одними из самых четких подтверждений этой идеи."
Исследование показало, что в среднем взрослые агта тратят около 24 часов в неделю на работу вне лагеря, около 20 часов в неделю на работу по дому и около 30 часов на свободное время в дневное время. Но исследователи обнаружили, что распределение времени у взрослых значительно различается.
Как у мужчин, так и у женщин свободное время было самым низким в возрасте около 30 лет, а в более позднем возрасте оно неуклонно увеличивалось. Также существовало разделение труда по половому признаку: женщины тратили меньше времени на работу вне лагеря и больше времени занимались домашними делами и уходом за детьми, чем мужчины, хотя у мужчин и женщин было одинаковое количество свободного времени. Однако исследование показало, что переход к сельскому хозяйству оказал несоразмерное влияние на жизнь женщин.
Доктор Дайбл говорит: «Возможно, это связано с тем, что сельскохозяйственная работа легче распределяется между полами, чем охота или рыбалка. Или могут быть другие причины, по которым мужчины не готовы или не могут проводить больше времени вне дома. лагерь. Это требует дальнейшего изучения."
Сельское хозяйство независимо возникло во многих местах по всему миру около 12 500 лет назад и заменило охоту и собирательство в качестве доминирующего способа существования человека около 5 000 лет назад.
Соавтор, доктор Эбигейл Пейдж, антрополог из Лондонской школы гигиены и тропической медицины, добавляет: «Мы должны быть очень осторожны, экстраполируя данные о современных охотниках-собирателях на различные доисторические общества. Но если первые земледельцы действительно работали больше, чем собиратели, то возникает важный вопрос: почему люди переняли сельское хозяйство?"
Предыдущие исследования, в том числе исследование Агты, по-разному связывали внедрение земледелия с увеличением рождаемости, ростом населения и производительности, а также с появлением все более иерархических политических структур.
Но Пейдж говорит: «Количество свободного времени, которым наслаждается Агта, является свидетельством эффективности образа жизни охотников-собирателей. много знаний за всю жизнь и из поколения в поколение».