Собачники хотят, чтобы их собаки получали удовольствие, свободу и пространство, чтобы разыграть свою «собачью сущность», когда они идут на прогулку, показывает новое исследование Университета Лидса Беккета.
Вместо того, чтобы быть односторонним потоком власти, где доминирует человек, выгул собаки - это то, где люди и собаки договариваются о власти в своих отношениях. Исследование, опубликованное в журнале «Социальная и культурная география», подчеркивает тонкий баланс между «прислушиванием» к тому, что собака хочет и в чем нуждается во время прогулки, и реализацией собственных предрасположенностей и интерпретаций человеком того, что лучше для него самого, его собаки и других людей. общее пространство.
Исследование проводилось под руководством доктора Томаса Флетчера, старшего преподавателя и научного сотрудника Института спорта, физической активности и досуга Университета Лидса Беккета, и доктора Луизы Платт, старшего преподавателя Манчестерского столичного университета.
Двенадцать человек в Северной Англии в возрасте от 28 до 66 лет, которые гуляют с собаками, приняли участие в подробных интервью в рамках исследования. Цель исследования состояла в том, чтобы изучить, как люди делят пространство со своими собратьями-животными, и как договариваются о прогулках с животными-компаньонами.
Респондентов попросили в общих чертах обсудить характер их собак, что их собаки значили для них и как развивались и обсуждались их отношения с собаками. Респондентам было предложено поразмышлять о том, что означает ходьба, как она проявляется в их жизни, как она переживается и как они пытаются понять отношения между собой и своей собакой.
Д-р Флетчер объяснил: «Исследование показывает, что люди выгуливают своих собак в значительной степени потому, что они чувствуют глубоко укоренившуюся эмоциональную связь с ними и испытывают сильное чувство долга, чтобы они оставались в форме и были здоровы. Возможно, что более интересно, люди также выгуливают своих собак, потому что они верят, что их собаки развлекаются и могут вести себя более «по-собачьи» во время прогулки.
Мы обнаружили, что именно на прогулке многие респонденты чувствовали, что их отношения с животным наиболее сильно разыгрывались за пределами домашней обстановки. Это ощущение того, что люди уступают власть и предоставляют свободу и пространство для Респондентам было важно, чтобы их собаки разыгрывали свою «собачью сущность».
Поскольку в 40% британских домохозяйств проживает домашний питомец, а в британских домах живет 8,5 млн собак (источник: Ассоциация производителей кормов для домашних животных, 2016 г.), в среднем человек гуляет со своей собакой восемь часов и 54 минуты в день. неделю, проехав 36 миль (источник: Esure Pet Insurance, 2011). Новое исследование показывает, что прогулка с собакой - это партнерство, включающее совместное знание и предвосхищающее знание, и все это согласовывается (и в какой-то степени управляется) людьми, выгуливающими собаку.
Исследование показало, что люди, выгуливающие собак, обычно думают о прогулке как о чем-то, что они делают для своей собаки. Каждый респондент считал, что собаки обладают своим уникальным характером, симпатиями и антипатиями.
Д-р Флетчер сказал: «В большинстве случаев характеристики прогулки, такие как время, продолжительность и место, определялись личностью их собаки и тем, что они, как люди, думали, собакам больше всего нравилось и не нравилось».
Также важными были представления об уходе и ответственности, а также о том, что прогулки полезны для здоровья и благополучия собаки. Хотя характер ходьбы значительно различался, все пришли к единому мнению, что около 30 минут дважды в день являются приемлемыми.
В то время как предыдущее исследование предполагает, что прогулка с собакой рассматривается как человеческая обязанность или даже рутинная работа, новое исследование показало, что в большинстве случаев это чувство долга было фактически омрачено желанием респондентов гулять, на основе желания видеть, как их собаки развлекаются.
Д-р Флетчер объяснил: «Прогулка рассматривалась как бесценная возможность для собак «быть собаками». Было широко распространено мнение, что собаки счастливее всего на открытом воздухе, и именно здесь они могут лучше всего проявить себя. демонстрировать свою "собачью" природу. Это было важно, потому что, несмотря на то, что респонденты признавали, что их собаки были одомашнены, они также получали удовольствие от того, что те ведут себя "как собаки".
Один из респондентов сформулировал это так: «Одна из самых больших радостей для нас - это когда один из нас стоит в одной части поля, а в другой, а он просто бежит. И нам удалось засечь его время. Он делает 30 миль в час И он выглядит как гепард, он выглядит как дикое животное И это просто заставляет ваше сердце, я имею в виду, я чувствую физическое изменение в моем теле, когда я смотрю, как он бежит, которое никогда не было создано на самом деле ничем другим."
Некоторые респонденты обсуждали изменение походки в результате ожидания поведения своего компаньона, что подчеркивало противоречие между человеческим авторитетом и подчинением животных. Например, один пешеход обычно держал свою собаку на поводке из-за того, что считал эту породу «браконьерами». Этот ходячий боялся, что его собака, выпущенная на свободу, убьет кроликов и других мелких животных.
Д-р Флетчер прокомментировал: «Способность собаки свободно бегать часто ограничивалась ее «другими» инстинктами и их человеческим толкованием. поднимают ряд вопросов об этичности приручения животных для удовлетворения человеческих потребностей».
Точно так же респонденты, как правило, выражали свою приверженность благополучию и развлечениям своих собак, позволяя им вести себя определенным образом.
Доктор Флетчер продолжил: «Несмотря на это, респонденты пытались «слушать» своих компаньонов и хотели доставить им удовольствие. Они признавали и ценили «звериный» характер собак, нуждающихся в свободе исследовать и делать свое дело независимо. Однако это «слушание» основано на том, что люди навязывают свои собственные интерпретации животным и их действиям».
Хотя выгул собак обычно рассматривается как социальная деятельность, исследователи обнаружили, что большинство респондентов предпочитают гулять в одиночку, а некоторые активно избегают взаимодействия с другими выгульщиками. Одна из них отметила, что в ее сообществе выгула собак существовала культура осуждения, из которой люди, известные тем, что выгуливают своих собак менее регулярно, активно исключались.
Д-р Флетчер сказал: «Респонденты признали проблематичный характер взаимодействия человека и собаки, а некоторые обсудили, как места, выбранные для прогулок, были целенаправленно выбраны, чтобы обеспечить относительно простой (и приятный) опыт как для собаки, так и для выгула., Некоторые респонденты выбирали маршруты, которые, как они знали, будут тихими. Они делали это по двум причинам: во-первых, они не хотели общаться с другими людьми (или их собаками), а во-вторых, некоторые считали, что их прогулка будет более легкой и менее напряженной. если бы их маршрут был свободен от людей и собак."
Один участник прокомментировал: «Иногда мне приходилось извиняться без причины, например, даже когда моя собака не сделала ничего плохого. Просто иногда бывают дети, которые боятся собак, и они убегают и устраивают немного поплакать, хотя он и близко к ним не подошел. Просто скажи "извини". Я полагаю, это просто еще одна вещь из этикета на самом деле."
Д-р Флетчер сказал: «Прогулки с собаками представляют собой потенциально важное культурное пространство для осмысления отношений человека и животных. Наше исследование показало, как личности как собаки, так и человека, выгуливающего собаку, могут формировать не только практику ходьбы, но и связь между человеком и животным."
Исследователи считают, что дальнейшие исследования, чтобы понять, как люди пытаются удовлетворить потребности и желания своих собак (и других животных-компаньонов), жизненно важны.
Д-р Флетчер добавил: «Двигаясь вперед, мы хотели бы, чтобы проводились исследования, которые могли бы уловить «звериную» природу животных, позволяя им действовать без вмешательства человека. Технологии, такие как «собачьи камеры» и GPS, имеют большой потенциал для дальнейшего понимания мира собак за пределами их отношений с людьми-компаньонами».